看听感

看听感是世界顶级正念专家老杨 Shinzen Young（真善）基于五十年的正念实践与科学探索而发展出的一套训练意识与心力的实践体系。

正念是一种生活方式，你练习的是整个生活。

开始的阶段，练习或许可以帮助你改善睡眠，减轻压力，又或许帮助你调解了人际关系。

经历了几年甚至几十年的练习之后，当你的守清通的能力获得足够的增强，你对于现实的感知、对于自我的认知，以及行为的改变将完全超乎你的想象。

守清通的能力仍能帮助我们获得关于生命的新的洞见。

看听感与守清通

"看听感实践体系”不是一个传统的正念或冥想流派，而是老杨五十多年里通过不同传统的修习与提炼、以科学的精神探索出的一个实践体系。老杨融合了日本、台湾、印度、东南亚多个地区修习不同传统，以科学的语言和精神，重新整合并精准诠释正念修行。卡巴金博士称赞他的体系“精确而深广”。

简单来讲，练习“看听感”是为了培养“守、清、通”这三种心力，而这三种心力的提升将影响到日常生活的方方面面。

守、清、通

守 Concentration

“守”是指能完全专注于某件事情的能力，包括两种情形：

长时专守(durative concentration)：在一段时间里持续保持专注的能力。长时间聚焦在某件事情，不代表必须将其他事情或体验排斥在外。比如在观呼吸的练习里，虽然注意力聚焦在呼吸上，但可能你还会听到周围的声音，脑海里也会升起各种思绪，你只是让这些体验在意识的背景里自由来去（运用“通”的能力），同时专注于呼吸。

瞬间专守(momentary concentration):注意力在不同事物之间快速切换，但每一次切换都能迅速聚焦的能力。通常我们认为专注力是指长时间聚焦在一个对象上，但“瞬间专守”则可以不停变化聚焦对象，这种能力对于当下常见的多任务工作模式（multi-task）尤其重要。

清 Clarity

“清”是指对于感官体验的清晰度，包括以下三个方面：

辨识力(discrimination/resolution)：清晰的辨识力对于我们日常情绪的管理和行为的改善都至关重要。试想在文章开头提到的一个场景：当你与同事发生冲突时，被突如其来的愤怒席卷，这时如果你具备了足够的辨识力，你可以很快意识到当下身体的感受，脑海中出现的画面，或者内在发生了怎样的对话——席卷而来的愤怒在瞬间被你的辨识力清晰的拆解为不同元素（身体感受、视觉画面、内在对话），而情绪本身也因此变得容易管理。

敏锐度(detection/sensitivity)：还是以刚才的情景为例，当你发展出足够的敏锐度时，你可以在情绪刚升起的瞬间捕捉到它，使它不至于扩散到难以控制。在正念练习里，如果你可以敏锐的捕捉到每个念头升起或结束的瞬间，你也将更容易洞悉到意识的本质。

穿透力(penetration)：在正念传统中，有时会将意识比喻为箭，而感官体验则是靶心，穿透力是指当你可以将意识完全浸注到感官体验时，就像一支箭穿透靶心，可以彻底了解、洞悉感官体验，乃至意识本身。

通 Equanimity

“通”是指对于任何体验既不抓取、也不抗拒，无论是痛苦还是喜悦，都能让它自由流通的能力。

“通”并非麻木或者无感，而是一种能够不对感官体验造成干扰的能力。比如当你的身体某个部位有疼痛感，你让这种疼痛感自由的扩散，而不是去抗拒这种感觉，因为抗拒只会加剧你的痛苦。再比如当一些令人愉悦的事情发生，你只是充分享受这种愉悦，而不是想着抓取或者占有，因为正是抓取或占有的心态阻碍了对于喜悦的感受。

因此，“通”是对于体验的极度敞开。无论身体的感受、视觉和听觉的体验、还是情绪或思绪的升起，你都可以以一种完全开放的态度去接纳，让它们自由流动。

这种极度敞开和接纳的能力，当运用到关系中时，也便是爱的能力